典籍里的中国

伪《尚书》的考辨经历了从西汉到清乾嘉时期长达近1800多年的历史。一些人出于炫名、牟利或其他目的，先后伪造了两部伪《尚书》，一部是汉成帝时东莱人张霸伪作的百二篇《尚书》，另一部是东晋元帝时豫章内史梅赜献的<古文尚书>，共五十八篇。该书前有一篇伪造的孔安国<序>，及孔安国为<古文尚书>作的传。其次，还零散地出现一些伪篇。百二篇<尚书>当时就被确定为伪书。<泰誓>等伪篇经过马融等人的考辨，也真相大白。从北宋开始,一些学者开始怀疑梅赜所献<古文尚书>的真实性，首先提出疑问的是宋代的吴棫,其后朱熹不仅对其发疑而且进行了考辨，他对经书疑辨的示范作用影响深远。明代的梅鷟首次运用科学的方法对其进行了考辨，直接启迪了清初阎若璩等人作进一步全面系统的论证，最终宣示了伪<古文尚书>作伪的结论。